最近，由于新的义务中等教育（ESO）和学士学位课程的批准，教育界再次引起轰动。涉及这一领域的人的聊天很激烈，媒体上不间断的采访和文章也很火。 这些天最受讨论和批评的话题之一是哲学作为必修科目在ESO的第四年消失了，在那里它变成了道德和公民价值观，萨帕特罗时代的一种公民教育，但显然它被保留在都是学士学位课程。一些最受评论的变化是：能够通过课程但有些失败；用其他基于能力的课程取代更多基于或多或少经典科目（有些人认为是死记硬背）的学术课程；为数学提供性别和社会情感的方法，并且一般来说，为一切事物提供性别方法；用纯粹的定性评估取代了从 到 的直观编码和排序的注释，清晰易懂，以及另一系列的变化，其中最令人起泡的是对历史方法的全面重新思考其内容显然被简化为最低限度的表达： 年之前发生的事情并没有得到解决，后者引起了皇家历史学院 (RAH) 以及杰出教授和学者的批评，更不用说愤怒了。历史学家如安赫尔·巴哈蒙德、罗伯托·维拉、阿图罗·佩雷斯·雷韦尔特等。
费尔南多·萨瓦特甚至说具
体来说，哲学的消失是无稽之谈，或多或少与努西奥·奥尔丁的观点一致，努西奥·奥尔丁是卡拉布里亚大学的作家、哲学家、教授和文艺复兴专家。疯狂的是，几天前在科米利亚斯罗马教皇大学的一场辩论中分析和争论的立场。 但现在我们也能 马其顿 电话号码 读到对两位为这些变革辩护的大学教授的采访：其中一位是胡安·曼努埃尔·莫雷诺·奥尔梅迪拉他是联合国教育学院的教学法教授，曾担任世界银行 年顾问，另一位是埃琳娜·马丁（Elena Martín），马德里自治大学心理学发展和教育教授，以及该部在这些方向变化方面的顾问。第一个方法更多地基于说教方面，第二个方法更多地基于心理方法，两者似乎都支持并同意改革的主线。 是否可以认为——我很难相信——正如人们不断听到的那样，该计划的发起者故意想让没有辩论或解释能力的温顺、不加批判的公民专注于一个已实现的目标世界没有个人的努力，从这个意义上说，我们应该理解哲学的部分压制，编码音符沿着音阶的消失。
根据人的说法这损害了孩子的自尊
并建立了歧视和羞辱的比较指导方针，而不是重复即使孩子没有达到两门或更多科目的目标，也能获得成绩吗？如何理解历史的新方法，打破事件的年表，转向非常全局的描述符的配置？ 我们认为，在取消和妖魔化或者捍卫和支持所有这 菲律宾 电话号码列表 些变化和方法之前必须问的问题是，一个国家，或者更好地说，一个政府和一个阶级的政策的目的是什么？可能与社会和家庭的一部分一致，也可能不一致），通过在一项研究计划中建立某些概念性和实践性的指导方针，该计划应持续数年，因为它已经被打败了太多（） 。我们并不是指政府或政治阶层的意识形态（尽管不幸的是，就政党政治而言），而是指这些变革发展背后的总体世界观，特别是教育和教学观。。 在开始深入和批判性地分析最近批准的法律中引入的所列方面（我们将在后续帖子中尝试执行这些方面）之前，让我们暂时对我国的教育选择进行一个非常简短的演变回顾贯穿过去几年。
